لكتب الإسماعيلية في 1352 مع " مطلوب المؤمنين " المنسوبة إلى الخواجة نصير الدين الطوسي . ( 921 : كلام جمعه من أقاويل النبي ص ) يشير فيه إلى صناعة المنطق ، للفارابي الآتي ذكره في " كلام في اسم الفلسفة " . ( 922 : الكلام الحسن في جواب مسائل محمد حسن ) للسيد محمد مرتضى الحسيني الجنفوري الهندي . ( 923 : كلام حق ) لمحب الاسلام السيد علي أكبر بن علي رضا الموسوي ، فارسي طبع بمشهد خراسان . ( 924 : كلام سرانجام ) فارسي ، من كتب الإسماعيلية ، ذكر في " ملحق فهرسة مجدوع : 338 " نقلا عن " فهرس ايوانف : 186 " . ( 925 : كلام الشيخ في المواعظ ) أو " نصيحة الاخوان " رسالة للشيخ أبي علي سينا ، ذكره القنواتي برقم 240 و 243 والمهدوي برقم 102 ضمن تأليفات الشيخ . أوله : [ وبعد فان أكمل الناس عقلا وأصوبهم رأيا وأمثلهم طريقة . . . ] . ( 926 : كتاب الكلام على الخوارج ) لأبي جعفر مؤمن الطاق ، محمد بن علي بن النعمان بن أبي طريفة البجلي الكوفي الصيرفي . ( 927 : كتاب كلام فاطمة ع في فدك ) لأبي الفرج علي بن الحسين الأصفهاني الزيدي ، صاحب " الأغاني " ومر " الفدك 16 : 129 " متعددا . ( 928 : الكلام في الأدب ) من الكتب الإسماعيلية ذكر في " فهرسة مجدوع : 62 " ولعله ما ذكر في " الذريعة 1 : 10 " وذكر في " ايوانف : 381 " أيضا بهذا العنوان . ( 929 : كلام في اسم الفلسفة ) وسبب ظهورها وأسماء المبرزين منها ومن قرء عليه منهم ، للمعلم الثاني أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان الفارابي ، المتوفى 339 . ومر له " كلام جمعه من أقاويل النبي " . ( 930 : كلام في أعضاء الحيوان ) للفارابي أيضا .